| Индекс материала |
|---|
| الى ܐܠܢ اله אל אלה אלל אלן |
| Слова, образованные от корня אול-איל-اول |
| Все страницы |
В иврите – корень אל, אלה, אלן
Смысловое значение корня: "бог, божество; дерево; дубинка"
дерево (муж. род) илан אילן
благословение на цветущие деревья /в месяце Нисан/ /рел./ биркат-иланот ברכת אילנות
деревья с плодами, пригодными в пищу /кн./ иланот-маахаль אילנות מאכל
иланот товот вэ-наот אילנות טובות ונאות
красивые фруктовые деревья (в благословении, в традиции иудаизма) /рел./
уход за деревьями иланаут אילנאות
специалист по уходу за деревьями иланай אילנאי
Ailanthus altissima /дерево/ иланта балутит אילנתה בלוטית
бог эль 1 אל
к, в /предлог направления, см. склонение предлогов אל и ל/ эль 2 אל
понятно/разумеется само собой муван мэ-элав מובן מאליו
не /запрещение перед глаголом 2-го лица буд. вр./ аль 3 אל
богиня эла 1 אלה
клятва; проклятие /кн./ ала 2 אלה
дубинка ала 3 אלה
фисташковое дерево /бот./ эла 4 אלה
эти элэ 5 אלה
Бог элоким אלוהים
В еврейской традиции принято писать слово «Бог» только в бережно хранимых материалах. Если существует опасение, что бумага, на которой написано это слово будет использоваться в бытовых целях (или просто выброшена за ненадобностью), слово «Бог» пишется с изменением буквы, например, אלוקים элоким вместо אלוהים элоhим. В бытовом общении произносят элоким. Принято также использовать условные обозначения, например, 'ה hа-шэм (дословно: «Его имя»).
Многие русскоязычные иудеи придерживаются этого принципа и при написании слово «Бог» на русском языке. Поэтому они пишут: «Б-г».
месяц Элуль /начало осени/ элуль אלול
дуб /бот./ алон אלון
курдюк алья אליה
"Курдюк и колючка в нём" алья вэ-коц ба אליה וקוץ בה
По смыслу: "Как кость в горле"
божество, идол, истукан, кумир элиль אליל
В иврите
кета /зоол./ илтит אלתית
Склонение предлога אל
ко мне элай אלי
к тебе (обращение к мужчине/мальчику) элэха אליך
к тебе (обращение к женщине/девочке) элаих אליך
к нему элав אליו
к ней элэhа, элэйя אליה
к нам элэну אלינו
к вам элэхэм אליכם
к ним элэhэм אליהם
Склонение предлога ל
у меня; мне ли לי
у тебя; тебе (обращение к мужчине/мальчику) лэха לך
у тебя; тебе (обращение к женщине/девочке) лах לך
у него; ему ло לו
у неё; ей ла לה
у нас; нам лану לנו
у вас; вам лахэм לכם
у них; им лаhэм להם
В арамейском Таргумов
дерево илан אילן
кустарники иланэ ХаКла אִילָנֵי חַקְלָא
В арамейском
разведчик, шпион алила אלילא
В сирийском арамейском
рождественская ёлка илано дэ-крисмэс ܐܝܠܢܐ ܕ ܟܪܝܣܡܣ
В арабском языке
бог, божество ила:h, илаh إلاه، إله
(мн. алиhа آلهة)
Бог, Аллах аллаhу ألله
к, в, на (предлог направления) иля إلى
курдюк аль:я; лия ألية
(мн. алья:т أليات)
В арабском языке
орудие, инструмент; машина, станок; прибор; аппарат а:ла آلة
механизм, машинная техника а:ли:ййя آلية
Пословицы и поговорки
من خاف الله لا تخاف منه ولا تخاف عليه
мин ха:фу-ллаh, ла тха:ф минну Уа-ла тха:ф Ъалэhи
Кто боится Бога, не бойся его и не бойся за него.
Если Вы не нашли нужное слово на этой странице, смотрите корни:
אלת
Похожие слова в несемитских языках
в крымчакском:
Бог – АЛЛА
в крымско-татарском:
Бог – Alla
В русском (заимствовано из кавказских языков):
Алаверды "предоставляю слово следующему (о произнесении тоста) – от арабского "Бог, Аллах" аллаh ألله и турецкого verdi "дал"; буквально «бог дал»).
в суахили:
ей-богу!, клянусь Аллахом!, честное слово! – bilahi, bilgahi
во имя Аллаха!; начало, начинание, почин – bismillahi
орудие, инструмент ala
Слова, образованные от корня אול-איל-اول
(материал на этой странице подготовил Йорам Лемельман)
Глагол, образованный от этого корня, имеется в арабском языке и означает "направляться, приближаться, превращаться (во что-либо), устремляться" (آل а:ла, يؤول йау:ль); в породе II глагол اول аУУала означает "толковать, истолковывать" (то есть, "устремлять по смыслу, привести, свести к…)". От этого глагола образовано существительное آلة а:ла "орудие (инструмент; машина, станок; прибор; аппарат)", то есть "устремляющийся, ведущий к цели".
Слово اول аУУаль - первоначально существительное со значением "ведущий, вожак" - приобрело смысл числительного "первый", но и сохранило значение существительного "начало" (اولا аУУалан "сначала"). От значения глагола II породы – "толковать" – образован масдар تأويل таъУи:ль "толкование, объяснение", а существительное مآل маъаль "исход, результат; значение, смысл" (ср. תכלית тахлит в иврите) буквально означает "цель движения, устремления".
Все эти значения непосредственно связаны со значением предлога إلى ила: "к, по направлению к…", обозначающего цель движения, стремления.
В иврите от этого корня образованы следующие слова:
к, в /предлог направления; "цель"/ эль אל
сила эль אל
(ведущая, устремляющая /ср. оборот אין לאל ידי эйн лэ-эль яди "я не в силах что-либо сделать/); божество; Б-г ("ведущий, предводительствующий, направляющий")
сила, крепость (тела) /кн./ уль אול
дуб /бот./ алон אלון
дубинка ала אלה
взрослый баран; вожак стада; глава, предводитель аиль איל
отсюда производные:
горный баран аяль איל
газель айяла איילה
глупец, сумасброд эвиль אויל
(воображающий себя командиром, вожаком; активный, но безрассудный)
В арамейском от родственного корня образован глагол אלל аллэль "отследил, разведывал; указывал направления", то есть, "действовал как вожак, предводитель, искал куда направить свое движение, определял цели". Также в арамейском встречается слово מן אוולא мин аУла "сначала"
направил, повернул Уалла: (II) ولى
заведовал, управлял; таУалла (V) تولى
взял на себя (обязанность, полномочия)
Смотрите первую страницу этого материала, а также гнезда:
أول אול
ولى
איל
